Por. Boris Berenzon Gorn
En un mundo donde la realidad y la certeza a menudo se ven opacadas por la desinformación y una paradójica incertidumbre, resulta irónico evocar las palabras de José Mujica: “La gente es más feliz cuando no tiene miedo“. Esta frase, cargada de conciencia, nos invita a reflexionar sobre el estado actual de nuestras sociedades, donde la búsqueda de la felicidad se ve eclipsada por un entorno saturado de incertidumbre y desconfianza. Pero, ¿quién realmente necesita felicidad cuando hay tanto drama que crear y consumir?
En la era digital, la expansión de noticias falsas ha transformado nuestra realidad en un espectáculo donde el miedo y la confusión son los verdaderos protagonistas del tablado. Las redes sociales, en su afán por captar la atención, se convierten en un terreno fértil para la desinformación, donde un titular sensacionalista puede eclipsar hechos comprobados. En este contexto, la búsqueda de la verdad se torna cada vez más complicada. Las personas, bombardeadas por un torrente de información contradictoria, tienden a aferrarse a narrativas que alimentan su angustia, perpetuando así un ciclo de desconfianza y temor.
Este fenómeno no solo afecta nuestra percepción del mundo, sino que también influye en nuestras relaciones interpersonales y en la cohesión social. El choque se intensifica, y lo que debería ser un diálogo constructivo se convierte en una lucha constante por la validación de nuestras propias creencias y necesidades. Así, en lugar de promover la felicidad y el entendimiento, el drama y la desinformación se convierten en elementos centrales de nuestra vida cotidiana. El negocio del discurso como mercancía.
La ironía radica en que, en medio de esta tempestad informativa, la verdadera felicidad parece haber quedado relegada a un segundo plano. Nos enfrentamos a la paradoja de un mundo hiperconectado donde, a pesar de la inmediatez de la información, la distancia emocional entre las personas se amplía. La pregunta que queda en el aire es: ¿podremos algún día recuperar la verdad y, con ella, el sentido de comunidad y la felicidad que nos brinda la ausencia del miedo? ¿Lo necesitamos?
Mientras los rumores se esparcen más rápido que la verdad, nos encontramos atrapados en un torbellino de información que, en lugar de iluminar, nos hace preguntarnos si la realidad esta de vacaciones. ¿Quién gana en este juego? Quizás esos “astutos” que se frotan las manos al ver que el pánico se convierte en una estrategia de vida y ganancias. O las empresas que, en medio del ruido, logran que todos olvidemos sus escándalos, como un mago que hace desaparecer un conejo de la chistera.
Es grotesco pensar que, en un mundo lleno de datos, algunos prefieren la emoción de una buena historia falsa. La efímera vida del chisme después de todo, nada dice “diversión” como una noticia que te haga saltar de la silla y nos convoca al escándalo ante un mundo de aburrimiento, siempre será mejor hablar de otros que asumirnos a nosotros como seres limitados y cotidianos. La posverdad se manifiesta en múltiples esferas, desde la política hasta la salud pública, la farándula o la moda donde las decisiones se basan más en la percepción que en la realidad. En este ambiente, el conocimiento científico y los datos objetivos son frecuentemente discutidos o ignorados. En lugar de ser fuentes de iluminación, la información se convierte en herramientas de manipulación que alimentan temores y divisiones.
El sarcasmo vital radica en que, en medio de esta tormenta informativa, la verdadera felicidad parece haber quedado relegada a un segundo plano. Nos enfrentamos a la paradoja de un mundo hiperconectado donde, a pesar de la inmediatez de la información, la distancia emocional entre las personas se amplía. La pregunta que queda en el aire es: ¿podremos algún día recuperar la verdad y, con ella, el sentido de comunidad y la felicidad que nos brinda la ausencia del miedo?
Es capital que tomemos un paso atrás y reevaluemos nuestras fuentes de información, así como el impacto que nuestras elecciones tienen en nuestra percepción del mundo. Solo así podremos aspirar a un futuro donde la verdad y la felicidad no sean meras ilusiones, sino realidades que podamos construir juntos. La lucha contra la posverdad es, en última instancia, una lucha por recuperar nuestra humanidad, un llamado a valorar la razón y la empatía en un mundo donde el miedo y la confusión amenazan con despojarnos de ambas. ¿Quién necesita hechos cuando tienes un buen meme?
La divulgación de noticias falsas, o “fake news”, se ha convertido en un fenómeno neurálgico en la era digital, alterando la forma en que consumimos información y, en muchos casos, moldeando la opinión pública. Un ejemplo reciente que ilustra este problema es el rumor sobre la muerte de José Pepe Mujica, el ex presidente de Uruguay. Este tipo de desinformación no solo genera confusión en la población, sino que también provoca reacciones emocionales intensas entre sus seguidores y simpatizantes. La noticia falsa sobre Mujica se volvió viral en diversas plataformas de redes sociales, donde muchos usuarios compartieron la información sin verificar su autenticidad. En este caso, esto llevó a un frenesí de condolencias y mensajes de tristeza, evidenciando cómo la desinformación puede influir en las emociones y el comportamiento social.
Este fenómeno pone de manifiesto la vulnerabilidad de las personas ante la información que consumen y que por lo general no eligen. Muchos ciudadanos digitales, al estar expuestos a un flujo constante de contenido, tienden a aceptar como verdad lo que aparece en sus feeds, sin poner en duda el origen o la claridad de la información.
La falta de educación mediática y la ausencia derechos digitales contribuye a esta problemática, ya que muchas personas no están equipadas con las herramientas necesarias para discernir entre noticias auténticas y engañosas. El impacto de las fake news trasciende lo emocional. En un contexto más amplio, estas noticias pueden tener consecuencias políticas y sociales.
La desinformación puede influir en elecciones, generar desconfianza en instituciones y dividir a las comunidades. En el caso de líderes carismáticos como Mujica, su imagen puede ser manipulada para favorecer narrativas que no reflejan la realidad, afectando su legado y la percepción pública.
Combatir la desinformación requiere un enfoque multidimensional. Es esencial promover la alfabetización mediática para que las personas aprendan a verificar la información que consumen. Las redes sociales también deben implementar mejores mecanismos para identificar y eliminar contenido falso.Esto incluye etiquetar publicaciones dudosas, proporcionar contextos adicionales y fomentar la responsabilidad en la difusión de información.
El caso de la supuesta muerte de José Pepe Mujica es un recordatorio de la fragilidad de la verdad en la era digital. Como él mismo dijo: “La vida no se mide por lo que tienes, sino por lo que das”. En este sentido, la lucha contra las fake news no es solo un desafío tecnológico, sino también una emergencia social que requiere la colaboración de individuos, medios de comunicación y plataformas digitales.
Al final, es fundamental que tomemos un paso atrás y reevaluemos nuestras fuentes de información, así como el impacto que nuestras elecciones tienen en nuestra percepción del mundo. Puede que al plantear esto suene ingenuo, pero es nodal reconocer que cada uno de nosotros enreda este entramado. La ruta hacia un cambio significativo comienza con la voluntad de pensar lo que consumimos, de indagar más allá de los titulares y de cultivar un pensamiento crítico y por ello comprometido.
Fomentar un entorno informativo más saludable implica no solo discernir entre la verdad y la desinformación, sino también promover el diálogo y la empatía entre diferentes representaciones. Si logramos hacer esto, quizás podamos cambiar la dirección de nuestras interacciones y, en última instancia, transformar la manera en que nos relacionamos con el mundo digital. Pero, ¿estamos dispuestos a arriesgar nuestra capacidad de discernimiento y permitir que la desinformación nos convierta en sombras de quienes realmente somos?